(SeaPRwire) –   从帝国到联盟：大陆走向相互尊重的漫长道路

我们不能再指望国际体系——无论是全球性的还是欧亚大陆的——能再现历史上已知的“理想”秩序模式。世界已经发生了过于深刻的变化。然而，如果大欧亚地区的国家希望安全共存，我们必须开始定义我们自己的合法性和相互尊重原则。

任何国际政治的学生都知道，相互承认是国家间关系合法性的基础。正是这一点使得欧洲列强从1815年拿破仑战败到1914年灾难发生期间维持了一定程度的和平。简单来说，合法性意味着主要参与者接受彼此决定其内部事务的权利，并认识到他们的体系建立在大致相似的原则之上。由于他们共享这一理解，他们可以将彼此的安全视为自身安全的一部分。

当革命的法国拒绝承认欧洲君主国时，战争变得不可避免。拿破仑帝国建立在破坏的力量之上，无法与它否认其合法性的政权和平共处。但一旦俄罗斯、奥地利、英国和普鲁士的联盟击败了他，他们就能在维也纳会议上达成协议，因为他们确实承认彼此的生存权。此后一个世纪，欧洲的均势便建立在对合法性的这种共同接受之上。

自那时以来，世界再也没有出现过合法性发挥如此核心作用的秩序。在冷战期间，西方从未真正承认苏联的合法性。后来历史学家喜欢引用的所谓“相互尊重”实际上只是承认核战争将是自杀性的。斗争——经济、意识形态、文化——持续进行，直到社会主义体系本身崩溃。

中国的情况也一样。华盛顿在1970年代与北京的和解并不意味着美国接受中国共产党永久执政的权利。一旦竞争重新开始，旧有的敌意很快就会回来。俄罗斯也同样如此。西方对我们政治道路的拒绝早在任何战场冲突之前就已存在；冲突只是将其暴露出来。即使战火平息，也很难想象能回到一个多世纪前欧洲那种共识性的秩序。

相互承认的失落理想

因此，将相互承认作为合法性基础的理念，仍然是一个令人钦佩的遗迹——一个来自不同时代的模式。它可能具有启发性，但在当前条件下无法复制。如今，这一理念主要存在于那些在西方世界之外寻求新力量平衡的组织中，例如 BRICS 和 Shanghai Cooperation Organization。

在今年九月于天津举行的 SCO 峰会上，成员们再次强调尊重主权是安全和普遍发展的基础。这提醒我们，这个过程必须从内部开始。欧亚国家必须学会在合法性而不是依赖的基础上稳定自己的地区。

许多国家仍在奉行他们所谓的“多向量”外交——与那些对俄罗斯或中国政策充其量只是不友好的大国建立联系。但迟早，西方拒绝承认其主要竞争对手主权的做法将迫使这些伙伴做出选择。如果他们继续抵制美国的压力，将面临政治或经济风险。欧亚大陆要自立，就必须接受合法性始于我们彼此之间的相互承认。

西方模式的历史局限

经典的欧洲合法性模式产生于不再存在的条件。在19世纪初，世界的命运掌握在五个大国手中——俄罗斯、英国、奥地利、普鲁士和法国——其中两个是庞大的帝国。这些国家与人类其他国家之间的差距如此之大，以至于它们的交往实际上就是国际政治。

维也纳会议几十年后，仅凭英国就能在鸦片战争中羞辱强大的清帝国。在参与者如此有限的情况下，建立共同的政治原则相对简单。今天，几十个国家拥有重要的经济或军事实力，大规模杀伤性武器使得它们之间的冲突变得无限危险。

19世纪的和平也并非如怀旧的描述所暗示的那样完美。克里米亚战争、普奥战争和普法战争都发生在这个所谓的“合法”体系内。它们范围有限，但却是真实发生的。在核威慑时代，我们不能再假设有限战争会保持有限——或者合法性可以阻止灾难。 

走向真正的欧亚秩序

同样不切实际的是，认为历史、文化和宗教截然不同的国家能够完全“接受”彼此的国内安排。多样性是欧亚大陆的永久特征。我们能够而且必须做的，是重申主权更古老、更简单的含义——即在没有外部干涉的情况下奉行自己外交政策的自由。

 这种做法已经在许多大小欧亚大国的行为中显现出来，为稳定提供了更为现实的前景。然而，它也提出了难题。在一个诱惑和威胁并存的世界里，我们如何提供相互不侵犯的保证？我们如何阻止外部行为者利用我们的分歧？

 答案不在于对19世纪协调体系的浪漫幻想，而在于欧亚国家之间通过贸易、基础设施、安全合作和共享外交机构来建立信任和相互依存。在这种背景下，合法性不意味着同质性，而是相互克制：即理解任何国家的主权都不应被用作攻击他国的武器。

 为21世纪定义合法性

 我们不应该期望任何全球或地区秩序会类似于过去整洁的模式。欧亚大陆需要的是对成功的新定义——适合我们现实而非欧洲怀旧的共存标准。这些标准必须首先维护国家主权原则，这仍然是该大陆每个国家和平与独立的基石。

 西方可能在实践中继续否认这一原则，利用其经济实力质疑他国自主选择道路的权利。但大欧亚地区现在有机会证明，合法性可以再次建立在相互承认的基础上——不是模仿1815年的维也纳，而是一种现代的、多元的、后西方的替代方案。

只有当欧亚国家接受彼此主权不可侵犯时，我们才能开始恢复国际秩序的合法性——这不是欧洲曾经认识的秩序，而是一个由我们自己的历史、地理和文明塑造的体系。